इतिहासातील प्राध्यापकांचा परिचय PHAN HUY LE - व्हिएतनामच्या ऐतिहासिक असोसिएशनचे अध्यक्ष - कलम 1

हिट: 412

ले, फन हुये यांनी 1

    हेनरी ओगर (1885-1936?) "आपले शीर्षक असलेले काम साध्य केलेअनामिक लोकांचे तंत्र”१ 1908 ०1909-११ 23 24 around च्या आसपास, जेव्हा तो फक्त २-XNUMX-२ years वर्षांचा होता आणि दोन वर्षांची सैन्य सेवा बजावणारी खासगी म्हणून हॅनाइ (1907-1909). द उच्च अभ्यास आणि प्रॅक्टिकल स्कूल आणि लुईस फिनॉट आणि सिलव्हिन लॅव्ही या नामांकित ओरिएंटलिस्ट्सच्या व्याख्यानांनी त्याला विज्ञानाची आवड व आशियाच्या इतिहास आणि संस्कृतीविषयी मूलभूत ज्ञान सुसज्ज केले आहे. पाश्चात्य सभ्यतेच्या तुलनेने तुलनात्मक स्वरूपाचा आणि दृश्याच्या कोनासह संपन्न, एच. ओजीआरला लवकरच कळले होते की त्यातील जीवन आणि हस्तकला हॅनाइ आणि त्याच्या परिघामध्ये एक रहस्ये आहेत जी शोधणे आवश्यक आहे. शोधण्याच्या मनाची आणि तरूणाईच्या आवेशाने लवकरच फ्रेंच खाजगीपणाला अत्यंत साहसी आणि सर्जनशील कल्पनांनी वैज्ञानिक कार्यक्षमतेत आणले. त्या काळात, द इंडोचिनी पुनरावलोकन (Ương dương tạp chí) या संशोधन संस्थेचे काम 1907-1908 या वर्षात प्रकाशित केले होते टोंकिनीजवर निबंध (Tiểu luận về người Bắc Kỳ) सुप्रसिद्ध फ्रेंच अभ्यासक GUSTAVE DUMOUTIER ()1850-1904). हे सामाजिक संरचनांवर, खेड्यांपासून ते कुटूंबापर्यंत, रूढी आणि सवयींबरोबरच, टोंकिनमधील सांस्कृतिक जीवन आणि धार्मिक जीवन यावर संशोधन कार्य आहे. H. OGER त्या सामान्य प्रवृत्तीवर संशोधन करू इच्छित नाही, त्याऐवजी त्याला स्वत: साठी आणखी एक मार्ग सांगायचा होता, सामाजिक आणि वांशिक स्वरूपाच्या संशोधनापासून सुरुवात करुन आणि त्यातील लोकांच्या भौतिक जीवनाविषयी तपशीलवारपणे नमूद करा. हॅनाइ आणि त्याचे परिघ दररोज, एक देशी ड्राफ्टमन सोबत, तो सर्व रस्त्यावर फिरला हॅनाइ आणि त्याच्या परिघामधील खेडी, व्यापारी, हस्तकलेचे, शेतकर्‍यांचे वैविध्यपूर्ण जीवन शोधण्याचा आणि शोध घेण्याचा प्रयत्न करीत आणि नोटबुकच नव्हे तर मूलत: स्केचसह. हे कलात्मक निसर्गाने भरलेले रेखाचित्र नाहीत, त्याऐवजी ते आर्थिक, सांस्कृतिक आणि सामाजिक क्रियाकलाप तसेच विविध हस्तकलेचे, लोकांचे खाणे, पिणे, करमणूक, उत्सव, त्यांचे धर्म याद्वारे दर्शविलेले सामान्य जीवन दर्शविणारे ठोस रेखाटन आहेत. … हस्तकलेच्या संदर्भात, लेखक विविध प्रकारच्या साहित्य, उपकरणे, तसेच मॅन्युलेशन आणि मॅन्युफॅक्चरिंगच्या प्रक्रियेतील कामाच्या टप्प्यांत खोलवर गेला. कामाच्या सामान्य परिचयामध्ये पात्र Anनामेची तंत्र, लेखक त्यास चार प्रकारांमध्ये विभागतात:
(1) नैसर्गिक सामग्रीमुळे उद्भवलेल्या क्राफ्ट,
(2) क्राफ्टवर प्रक्रिया करणारी नैसर्गिक सामग्री,
(3) प्रक्रिया केलेले साहित्य वापरुन क्राफ्ट,
(4) खाजगी आणि जातीय जीवन अनामिक.

  विविध हस्तकलेचे तसेच रहिवाशांचे सांप्रदायिक जीवन ज्याचे लेखक परीक्षण करत आणि तपास करत होते त्यांचे वर्गीकरण करणारे हे जवळजवळ मूलभूत मसुदे आहेत. हे पुस्तक १ 1910 १० च्या सुमारास प्रकाशित झाले होते, परंतु लेआउट आणि सादरीकरण जशी पाहिजे तशी नव्हती कारण ती अजूनही वुडकटवरील स्केचेसच्या व्यवस्थेवर अवलंबून असते, तर स्वतः लेखकांना असे समजले आहे की: “स्केचद्वारे एकत्रित केलेल्या कागदपत्रांच्या साखळीकरणास मोठा फायदा होतो, परंतु हे सर्व गैरसोय टाळू शकत नाही" (एच. ओगरचा शब्द).

   H. OGER त्याला अत्यंत कठीण परिस्थितीत आपले संशोधन कार्य पूर्ण केले आहे, कारण त्याला जवळजवळ सरकारी आणि फ्रेंच वैज्ञानिक संस्थांकडून कोणतीही मदत मिळत नाही. त्यांच्या संशोधनाच्या कार्याची जाणीव करण्यासाठी निधी म्हणून वापरल्या जाणा A्या 200 पायस्ट्रेच्या बरीच संख्येने दयाळू व्यक्तींनी त्याला मदत केली. त्याने भाड्याने घेतले आहे 30 खोदकाम करणारा येथे लाकूड-खोदकाम आणि स्केच प्रिंटिंग फॅक्टरी उघडली हँग गाय गाव सांप्रदायिक घर, नंतरचे, ते एका ठिकाणी हलविले गेले वु थच शिवालय (जे सध्या आहे, बा ट्रीयू युनियन वर आहे. होआन किम जिल्हा, हनोई). दोन महिन्यांपेक्षा जास्त दरम्यान 4000 स्केचेस लाकूड-ब्लॉक्समध्ये कोरले गेले आहेत, ज्यामधून पारंपारिक मुद्रण पद्धतीने ते विशिष्ट प्रकारच्या लाकडाच्या ठोक्यात छापले गेले होते. रॅमनोन्यूरॉन कागद of बुई गाव (ताय हो जिल्हा, हनोई). हा प्रकल्प व अध्यक्ष व व्यवस्थापित केलेला प्रकल्प आहे, ज्यामध्ये विशिष्ट संख्येने व्हिएतनामी ड्राफ्ट्समन आणि लाकूड-खोदकाम करणार्‍यांच्या सहभागासह आहे.

   हा प्रकल्प 1908-1909 या दोन वर्षात साध्य झाला होता आणि त्याचे प्रकाशन 1910 मध्ये केले गेले होते हॅनाइ दोन प्रकाशन गृहांद्वारेः गेथनर आणि जळवे & कंपनी in पॅरिस, परंतु प्रकाशित केलेल्या कार्यामध्ये कोणतीही प्रकाशनाची तारीख नाही. पॅरिसमध्ये कॉपीराइट ठेव नसल्याचे कारण आहे फ्रान्स या प्रकाशित कार्याचे जतन करू नका. मध्ये व्हिएतनामच्या फक्त दोन प्रती H. OGERचे काम येथे संरक्षित आहे हॅनाइ राष्ट्रीय ग्रंथालय आणि येथे सामान्य विज्ञान ग्रंथालय मध्ये होचि मिन्ह शहर. प्रकाशित झाल्यानंतर, त्याच्या लेखकाच्या कठीण जीवनाप्रमाणेच मुद्रित कार्य दीर्घकाळासाठी विसरले गेले. आपली लष्करी सेवा संपल्यानंतर, H. OGER परत फ्रान्स १ 1909 ० in मध्ये वसाहती महाविद्यालय. 1910 मध्ये त्यांची प्रशासकीय अधिकारी म्हणून नियुक्ती झाली इंडोचायना, त्यानंतर १ 1914 १ in मध्ये तो परत गेला फ्रान्स त्याच्या तब्येतीमुळे. महायुद्ध सुरू झाले, तो सैन्यात दाखल झाला. त्यांच्या नोटाबंदीनंतर, १ 1916 १ in मध्ये, त्याला पुन्हा एकदा शहराचे सहाय्यक प्रशासक म्हणून काम करण्यासाठी इंडोकिना येथे पाठवण्यात आले. क्वांग येन. तथापि, त्याचे सांस्कृतिक विचार आणि सामाजिक संकल्पना वसाहती अधिका official्यांशी जुळत नव्हती आणि या सत्यतेमुळे त्याला संशय आला, तपास केला गेला आणि १ 1919 १ he मध्ये त्याला परत जाण्यास भाग पाडले गेले फ्रान्स, आणि १ his २० मध्ये सेवानिवृत्तीला सुरुवात केली. मग असे दिसते की तो १ 1920 ?1936 मध्ये हरवल्याची नोंद झाली आहे? त्याच्या सांस्कृतिक आणि सामाजिक कल्पनांचा बराचसा विषय, तसेच त्याच्या संशोधन प्रकल्पांपैकी बरेचजण व्यत्यय आणू लागले. हे काम उप-शीर्षकासह प्रकाशित केले गेले: “अनाममधील लोकांचे भौतिक जीवन, कला आणि उद्योग यावर निबंध"(Essais sur la vie matérielle, कमी कला व उद्योग du peuple d'Annam) प्रत्यक्षात असताना, तेथील रहिवाशांच्या एकूण जीवनाबद्दल विश्वकोशाचे मूल्य आहे हॅनाइ आणि 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस त्याची परिघ. हा लोककला पेंटिंग शैलीचा असणारा वुडब्लॉक ब्लॉक प्रिंट्सचा संग्रह आहे, परंतु फरक इतकाच आहे की तो नेमका पॅटर्न पाळत नाही आणि केवळ काळ्या आणि पांढर्‍या रंगात छापलेला आहे, त्याबरोबर एनएम मध्ये भाष्य करतो (डेमोटिक वर्ण), मध्ये चीनी आणि मध्ये फ्रेंच. वुडब्लॉक प्रिंट्सद्वारे, दर्शक तेथील रहिवाशांचे संपूर्ण जीवन अगदी संपूर्ण पद्धतीने शोधू शकतात हॅनाइ, विक्रेते, व्यापारी, हस्तशिल्पकार, शेतकरी आणि उत्पादन आस्थापनांपासून, दुकाने, बाजारपेठ, रस्ते, वाहतुकीचे साधन, घरे, सर्व सामाजिक वर्गाचे कपडे घालण्याचे व खाण्याचे प्रकार, सांस्कृतिक उपक्रम, आध्यात्मिक जीवन, धर्म इत्यादी ... अशा सर्व घटक समृद्ध, वैविध्यपूर्ण, अर्थपूर्ण वुडब्लॉक ब्लॉक प्रिंटद्वारे चैतन्यशीलरित्या दिसतात, त्यासह लहान आणि नीट भाष्य करतात. इथल्या रहिवाशांच्या पारंपारिक सांस्कृतिक जीवनाकडे लक्ष देणार्‍या इतिहासाचे पुस्तक म्हणून वुडब्लॉक प्रिंट्सचा हा संग्रहदेखील विचारात घेऊ शकतो. हॅनाइ आणि 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस त्याची परिघ. N tom च्या संदर्भात (डेमोटिक वर्ण) विशेषतः, विविध विघटित स्वरूपाच्या व्यतिरीक्त, या कामात लेखकांच्या स्वत: च्या पद्धतीने रचल्या गेलेल्या अनेक N charactersm वर्णांमध्ये या रचना आढळू शकतात. चीनी.

   १ 1970 until० पर्यंतच, व्हिएतनामी तंत्रज्ञानाचे प्रवर्तक: हेनरी ओगर (एच.ई. ओ.जी.आर. च्या वुडब्लॉक प्रिंट्सच्या संकलनाचे वास्तविक मूल्य ओळखले गेले आणि त्याचे पुन्हा मूल्यमापन केले गेले.1885-1936?) - (ले पियोनियर डी ला टेक्नोलॉजी व्हिएतनामीनेः हेनरी ओगर (1885-1936?) वर प्रकाशित केलेल्या फ्रेंच ओरिएंलिस्ट पीयररे हर्डचा एक्सट्रामे-ओरिएंटच्या फ्रेंच स्कूलचे बुलेटिन, 1970 (बुलेटिन डी एल 'इकोले फ्रॅनाइसे डी' एक्सट्रामे-ओरिएंट, 1970).

   In व्हिएतनाम, मध्ये संरक्षित वुडब्लॉक प्रिंट्सचा संग्रह हॅनाइ राष्ट्रीय ग्रंथालय पूर्ण झाले नाही, आणि 60 च्या दशकापासून, प्रथमच, कलाकार चित्रकार एनजीयुएन डो कंग यांनी कलावरील बर्‍याच कार्यशाळांमध्ये सादर केले. त्या माहितीनंतर काही वैज्ञानिक संस्था आणि शास्त्रज्ञांनी त्या गाठण्यास सुरुवात केली आणि अनेक मासिके आणि कार्यशाळांमध्ये याची ओळख करुन दिली. एक मध्ये जतन सैगन १ 1975 1970 च्या अगोदर काही विद्वानांनी १ 1975 since० पासून ओळख करुन दिली होती. १ XNUMX XNUMX नंतर वुडब्लॉकच्या छाप्यांचे हे संग्रह येथे जतन केले गेले आहे. होचीमिन्ह शहरातील सामान्य विज्ञान ग्रंथालय, आणि संशोधक मंडळे आणि संशोधक ज्यांचे वैज्ञानिक मासिकांवर हे परिचय आहे त्यांचे अधिकाधिक लक्ष वेधून घेत आहे.

    पूर्वीच्या काळात, वुडब्लॉकच्या प्रिंट्सच्या संपूर्ण संग्रहामध्ये संपर्क साधण्यासाठी विद्वानांना अटी असणे खूप कठीण होते. हॅनाइ आणि होचि मिन्ह शहर, म्हणून त्यांना वापरावे लागले मायक्रोफिल्म्स or मायक्रोफोटोग्राफ्स वरील दोन संस्थांनी सुसज्ज या पुस्तकांच्या संचांचे सर्वात मोठे मूल्य, ज्यास अग्रलेख, ध्वन्यात्मक लिप्यंतरण, भाषांतरे आणि भाष्य यासह पुनर्मुद्रण म्हणून मानले जाऊ शकते, हे या परदेशी आणि परदेशातील अभ्यासकांना प्रदान करते. तसेच एच. ओगेरच्या संपूर्ण कार्यासह इतर सर्व लोक, यामुळे यासह सहज संपर्क साधण्यास, अभ्यास करण्यास आणि कौतुक करण्यास मदत करतात.

… विभाग 2 मध्ये सुरू ठेवा…

प्रतिबंध करा तू
06 / 2020

अजून पहा:
◊  इतिहासातील प्राध्यापकांची ओळख PHAN HUY LE - अध्यक्ष व्हिएतनामची ऐतिहासिक संघटना - विभाग एक्सएनयूएमएक्स.

टीपा:
1 : फान ह्यू ली (थाच चौ, लोक हा जिल्हा, हा टिन्ह प्रांत, 23 फेब्रुवारी 1934 - 23 जून 2018) व्हिएतनामी इतिहासकार आणि इ.स. मधील इतिहासाचे प्राध्यापक होते हॅनाइ राष्ट्रीय विद्यापीठ. त्यांनी ग्रामीण समाज, जमीन धारणा पद्धती आणि विशेषत: शेतकरी क्रांती आणि सर्वसाधारणपणे व्हिएतनामी इतिहासावर अनेक अभ्यास केले. फान हे संचालक होते व्हिएतनामी आणि आंतर सांस्कृतिक अभ्यास केंद्र at व्हिएतनाम राष्ट्रीय विद्यापीठ, हॅनाइफान इतिहासकारांच्या शाळेचे होते, यासह ट्रॅन क्यूओक वुंग भिन्न 'व्हिएतनामी-नेस'चिनी प्रभावांशी संबंध न ठेवता. (स्त्रोत: विकिपीडिया ज्ञानकोश)
2 : असोसिएट प्रोफेसर, इतिहासातील फिलोसॉफीचे डॉक्टर हूंग एनजीयुएन मॅनह, माजी रेक्टर हाँग बँग आंतरराष्ट्रीय विद्यापीठ, या वेबसाइट्सचे संस्थापक आहेत: “थान दि व्हिएत नाम अभ्यास” - Thanhdiavietnamhoc.com, “होलीलँड व्हिएतनाम अभ्यास” - पवित्र भूमी. कॉम १०104 भाषांमध्ये, “व्हाइट नाम हॅक” - व्हिएतनाहॉक.नेट, इ…
Ass Asso द्वारे अनुवादित. प्रा. हंग, नुग्येन मॅन, पीएचडी.
Ban बॅन तू थू यांनी शीर्षलेख शीर्षक आणि वैशिष्ट्यीकृत सेपिया प्रतिमा सेट केली आहे - Thanhdiavietnamhoc.com

हे सुद्धा पहा:
History परिचय इतिहासात प्राध्यापकांनी केले PHU HUY LE - अध्यक्ष व्हिएतनामची ऐतिहासिक संघटना - कलम 3.
◊ vi-VersiGoo (व्हिएतनामी आवृत्ती): जियॉस फॉन हू ल्यू गीआय थियू व के थू सीए एनजीआय एन नाम.
◊ अ‍ॅनामेस लोकांचे तंत्र - भाग एक्सएनयूएमएक्स: हेनरी ओगर (एक्सएनयूएमएक्स - एक्सएनयूएमएक्स) कोण आहे?

(भेट दिलेले 1,709 वेळा, आज 1 भेटी)