स्प्रिंग स्क्रोल - विभाग 1

हिट: 393

हंग एनजीयुएन माण ¹

चंद्र नवीन वर्ष महोत्सवावरील वडील कन्फ्यूशियन

    एक जोडी लिहिण्यासाठी आम्ही एक वडील कन्फ्यूशियान जमिनीवर गुडघे टेकत पहात आहोत स्क्रोल. त्याच्या समोर एक शेतकरी आहे, कदाचित त्याचा क्लायंट, दुस man्या माणसाच्या शेजारी उभा आहे, जो एक स्क्रोलकडे पाहण्यास विराम देत आहे.

   हे चित्र आपल्याला अर्ध्या शतकापूर्वीच्या समान दृश्यांची आठवण करून देते. दरवर्षी, बाराव्या महिन्याच्या सुरूवातीस, बुद्धीचे कन्फ्यूशियन्स पगडीसह पारंपारिक काळ्या वस्त्रात परिधान केलेले आणि डोळ्याच्या चष्माची जोडी ग्रामीण टेट मार्केटमध्ये नेहमी दुकानदारांसाठी स्क्रोल लिहून नम्र झोपड्यांमध्ये दिसली.

    तो बर्‍याचदा दोन मोठ्या चिनी पात्रांसह एक बोर्ड पोस्ट करीत असे "वसंत स्क्रोल" झोपडीच्या दारात. त्याच्या कार्यरत उपकरणामध्ये फक्त एक ट्रे, काही ब्रशेस, चिनी शाईचा वाडगा आणि लाल किंवा नारंगी कागदाचा ढीग होता. कॅलिग्राफिक शिलालेख आधीच स्क्रोलवर बनलेले होते. दुकानदारांनी नुकताच दुकानांमध्ये स्क्रोलकडे लक्ष वेधण्यासाठी आणि त्यांच्या उपासना वेदी आणि पूजास्थळे व वस्तू, त्यांचे पूर्वज किंवा लेरे यांना योग्य वाटलेल्या गोष्टी निवडायला लावल्या. थोरल्या कन्फ्यूशियन्सने विचार करण्यात कोणताही क्षण व्यर्थ घालवला नाही, परंतु फक्त एक ब्रश घेतला आणि त्यास शाईत बुडविला आणि नंतर चिनी वर्णांमध्ये शिलालेख लिहिले आणि सुमारे दोन शुल्क आकारले हो (व्हिएतनामी चलन युनिट) प्रत्येकासाठी स्क्रोलची जोडी.

    जर स्क्रोल गेटवर पोस्ट करायचे असतील तर नोंदणी खालीलप्रमाणे वाचले जाऊ शकते:

"उबदार हवेचे माईल वसंत intoतूमध्ये विलीन होणार आहेत.

सर्वात सुंदर देखावा वर्षाचा पहिला महिना आहे."

     जर पुस्तके व्हरांड्यात टांगली गेली असतील तर शिलालेख असे असतीलः

"गेटवर सलंगाने चांगली बातमी दिली.

गोल्डन ओरिओल वसंत'sतूच्या आगमनाचे सर्वत्र स्वागत करते. "

     किंवा स्क्रोलची आणखी एक जोडी वाचली जाईलः

"यार्ड समोर: बांबू शांततेचा शब्द घोषित करतो.

गेटच्या दोन्ही बाजूंनी: जर्दाळू समृद्धीचे फूल सांगते. "

    जर घराच्या दोन खांबावर स्क्रोल पोस्ट करायचे असतील तर वडील कन्फ्यूशियन्स अशी लोकप्रिय शिलालेख खालीलप्रमाणे लिहितील:

"वर्षानुवर्षे आणि महिन्यांसह आणि दीर्घायुष्यासह स्वर्ग जोडले गेले.

आकाश आणि पृथ्वी आणि वसंत happinessतु यावर वसंत .तु प्रचलित आहे. "

किंवा:

"नवीन वर्ष शेकडो आनंदासह येते.

वसंत daysतू मध्ये हजारो चांगले लोक पहावयास मिळतात"

    जर पूर्वजांच्या वेदीच्या दोन्ही बाजूला स्क्रोल लावायचे असतील तर त्यांनी अनेकदा त्यांच्या पूर्वजांच्या महान सेवा आणि सद्गुणांचे कौतुक केले ज्याचा परिणाम वंशजांना फायदेशीर ठरला:

"उच्च माउंटन जन्म देण्याच्या दयाळू कृत्यासह अतुलनीय आहे.

संगोपनाच्या बाबतीत उदार काळजी घेत मोकळे समुद्र खूप मागे आहे. "

किंवा:

"शेकडो वर्षांपासून, धार्मिक व कृतज्ञ मुले अस्तित्त्वात आहेत.

पिढ्या पिढ्या, वडिलोपार्जित सेवांचा वारसा अपरिवर्तित राहील. "

किंवा:

"वडिलोपार्जित सेवा आणि पुण्य धन्यवादः हजारो वर्षे समृद्ध होतील.

वंशजांच्या सभ्यतेमुळे आणि धार्मिकतेत: पुरुषांच्या पिढ्या आनंदी होतील. "

   1942 साली इंडोकिना साप्ताहिकात फ्रेंचने लिहिलेला एक परिच्छेद वाचूया ²

"...गरीब कन्फ्यूशियन्सने टेटच्या अगोदर 10 दिवसांपूर्वी भाड्याने रस्त्याचे फरसबंदी किंवा घरासमोर किंवा रस्त्याच्या कोप .्यावर एक मोकळे मैदान… लहान पैसे कमविण्यासाठी त्यांनी लाल कागदाच्या स्क्रोलवर सोनेरी किंवा चांदीच्या शाई चीनी वर्णात लिहिले. जर बाहेर जाणा a्या वर्षात अंत्यसंस्कार झाले असते तर शोकग्रस्त कुटुंबे पिवळ्या किंवा हिरव्या स्क्रोलसाठी विचारतील. या पौराणिक परिणामामुळे लोकांना त्यांच्या घरांचे दरवाजे, खांब व मजले सजवण्यासाठी किंवा भिंतींवर काही प्रमाणात पैसा खर्च करण्यासाठी स्क्रोलच्या खरेदीवर खर्च करण्यास उद्युक्त केले होते. कन्फ्यूशियानिझम यापुढे नव्हता तरी कन्फ्युशियन्स अजूनही थकलेल्या कापसाच्या जॅकेटमध्ये दिसले होते आणि थंडीने थरथर कापत होते, हे शेवटचे चिनी अक्षरे लिहिण्यासाठी गर्दीच्या चटईच्या छोट्या तुकड्यावर बसून…".

रेड स्क्रोल - एक पूर्व साहित्यिक शैली

"चरबीयुक्त मांस, लोणचे स्कॅलियन्स, लाल स्क्रोल,.

टॅट पोल, फटाक्यांची स्ट्रिंग, ग्रीन केक्स"

    आपल्या घराची व्यवस्था आणि सजावट करण्याबरोबरच, वेदीसाठी अर्पणार्पण खरेदी करणे, अगदी गरीब माणूस बाजारात किंवा रस्त्यावर जाणे विसरू शकत नाही, यासाठी की मोठी अक्षरे असलेली स्क्रोल, छापलेल्या पत्रांसह काही स्क्रोल, हस्तलिखित किंवा कोरीव काम वर नमूद केल्याप्रमाणे बांबूवर.

     असे लोक आहेत जे रेड पेपर खरेदी करतात आणि गावच्या शिक्षकांना लिहिण्यास सांगतात. इतर विद्वानांना लाल कागदावर किंवा रेशीमवर लिहिण्यास सांगतात - कारण हे जाणणे कठीण आहे कारण कुणालाही देणे चांगले नाही. बरेच अपरिभाषित श्रीमंत लोक ज्यांना भव्य शोभेच्या वस्तू समांतर स्क्रोल परवडतात त्यांना त्यांच्याकडून पत्र मिळू शकत नाही. जरी त्यांनी ही पत्रे मिळविली तर ती आहेत क्षुल्लक साहित्य (पिशवी साहित्य).

     कुठे पेस्ट करावे लाल स्क्रोल? भिंतीवर, वेदीच्या दोन्ही बाजूस, गेटवर किंवा घराच्या स्तंभांवर आकृतीमध्ये पाहिल्याप्रमाणे (Fig.1). "वसंत followingतूनंतर फुले सूर्याकडे वळतात”. लाल स्क्रोल केवळ वर उल्लेखलेल्या ठिकाणीच नाही तर पिग्स्टीज, म्हशीच्या पेनवर देखील पेस्ट केले जातात. हेन्री ओगर ते पाण्याच्या पात्रांवरदेखील दिसतात (Fig.2).

     दक्षिणेकडे, तीन लाल स्क्रोल घरात आणि चौथ्या स्वयंपाकघरात पेस्ट केले जाते. फळझाडांच्या फळबागांसाठी इतर अनेक फळबागांसाठी राखीव आहेत. जरी बैल गाड्या, म्हशीच्या गाड्या सुशोभित केल्या आहेत, विहीर आणि पिग्स्टीबद्दल सांगायला नकोच. विशेषतः, वेदीवरील पाण्याचे खरबूज देखील सजलेले आहेत, परंतु लाल कागदावरील अक्षरे कधीकधी अस्सल समांतर दोहोंचे प्रतिनिधित्व करत नाहीत.

    केवळ श्रीमंतच नाही तर गरीबही लाल स्क्रोलचा आनंद घेतात. आणि शिवालय काय? हे आणखी अलंकारिक आहे. चित्रात, पॅगोडा दरवाजा आम्हाला समांतर दोहोंची एक बाजू पाहू देण्यासाठी अजोर सोडला आहे (Fig.1).

"मोड जुना आहे परंतु आधारस्तंभ नवीन आहे"

    लाल स्क्रोल चिनी आणि N inm मध्ये देखील लिहिलेले आहेतकिंवा लोकशाही स्क्रिप्ट). ते जीवन, वसंत ,तू बद्दल कधीकधी घराच्या मालकाचे विचार प्रकट करतात, कधीकधी निसर्गाच्या सतत उत्परिवर्तनाचा संदर्भ घेतात, कधीकधी आदर्शवादासारख्या तत्वज्ञानाचा अर्थ दर्शवितात.

    असे काही लोक म्हणतात समांतर स्क्रोल पूर्वेकडील साहित्यिक शैली आहे, एक पॉलिश, घनता आणि कधीकधी अतिशय अर्थपूर्ण कलात्मक कार्य '. लाल स्क्रोल एक विशेष चव दर्शवितो व्हिएतनामचे टॅट सण. ते व्हिएतनामींची एक प्रथा बनली आहे.

    बोलल्यावर Vũ hnh Liên, लोक कविता आठवतात “कन्फ्यूशियन स्कॉलर".

    ब years्याच वर्षांनंतर या कवितेच्या मुख्य विषयाने चित्रकाराला प्रेरणा मिळाली B Xi Xuân Phái प्रतिनिधित्व करणारे त्याचे प्रसिद्ध रंगीत कोलाज तयार करण्यासाठी Vũ hnh Liênचे कन्फ्यूशियन स्कॉलर. 1974 मध्ये, या कोलाजची प्रशंसा करताना Vũ hnh Liên त्यांच्या वळणावर, प्रेरणा घेऊन पुढील संस्मरणीय कविता लिहिण्यासाठी:

“चित्रकलेची जितकी अधिक प्रशंसा होईल तितके जास्त एखाद्याचे हृदय काव्यात्मक प्रेरणेने प्रेरित होते.

भूतकाळाचा संपूर्ण आत्मा “कन्फ्यूशियन स्कॉलर” ची निंदा करतो.

तीन श्लोकांनी स्मरणशक्ती निर्माण केली आहे.

कागदाच्या काही बिट्स अजूनही स्वप्नांना पंख देतात.

जुन्या अश्रूंचा स्वर आणि रंग अद्याप अप्रसिद्ध आहे.

प्रतिमांमुळे जुन्या प्रेमाची वाढ होते.

ओ! भूतकाळातील हजारो वर्षांचे पेन आणि शाई कन्फ्यूशियन विद्वान.

तुमचा राग आता कमी झाला आहे ”.

    वर उल्लेख केलेली प्रसिद्ध कविता जेव्हा कवी फक्त 23 वर्षांची होती तेव्हा लिहिली गेली होती आणि कन्फ्युशियन विद्वानांची शेवटची प्रतिमा नोंदवण्याचा हेतू होता.कवीचे वडील). Vũ hnh Liên 12 नोव्हेंबर 1913 रोजी कवी लेखकाचा जन्म झाला चाऊ खो गाव, बेन गियांग जिल्हा, Hươi Dương प्रांत. नंतर, तो हनोईमध्ये स्थायिक होण्यासाठी आपल्या कुटुंबासह गेला आणि तेथेच राहिला हँग बॅक (चांदीचा रस्ता). Vũ hnh Liên लॉ बॅचलर ऑफ लॉस म्हणून पदवी प्राप्त केली आणि फ्रेंचविरूद्ध प्रतिकार युद्धाच्या पहिल्या दिवसांमध्ये क्रांतिकारक चळवळीत भाग घेतला आणि तिसरे इंटरझोनच्या साहित्य व कला असोसिएशनमधील कार्यकर्ते होते. “व्हिएतनामी पोएट्स” नावाच्या या पुस्तकावर त्या चिरंतन कविताबद्दल पुढील शब्द आहेत: “एखाद्याने साहित्यिक स्वरुपाचा स्वीकार केल्यावर अशा अविनाशी कविता लिहिताना त्याचे ध्येय गाठले जाते.

  आम्हाला असे म्हणायचे आहे की अशी अमर कविता त्याच्या लेखकांना वंशजांनी लक्षात ठेवण्यासाठी पुरेसे आहे. "

   1953 मध्ये कवी Vũ hnh Liên हाऊ नोझी येथे परत आला आणि शिक्षण मंत्रालयाच्या टेक्स्टबुक डेव्हलपिंग बोर्डासाठी काम केले आणि या संस्थेचे सदस्य होते ले Quy डॉन संकलित केलेले सांस्कृतिक गट “व्हिएतनामी साहित्याचा संक्षिप्त इतिहास”. त्यांनी त्याच वेळी “होंग व्हाईट नृत्यशास्त्र"आणि" चे मुख्य लेखक होतेव्हिएतनामी गद्य आणि कवितांचे काव्यशास्त्र”खंड 4. त्यांनी पेडॅगॉजी विद्यापीठातही शिकवले होते आणि ते फ्रेंच भाषा विभागाचे प्रमुख होते.

    त्याच्या प्रतिष्ठेचा आणि कार्याचा न्याय, होई थान, होई चॉन साठ वर्षांपूर्वी लिहिले असल्याने: “नवीन कविता चळवळ जीवनात आल्यापासून, आम्ही अस्तित्वात पाहिले होते Vũ hnh Liênच्या कविता वेगवेगळ्या पुनरावलोकनांवर विखुरलेल्या प्रकाशित केल्या. त्यावेळीच्या सर्व कवींप्रमाणेच प्रेमाची स्तुतीसुद्धा त्यांनी गायली. परंतु त्याच्या मुख्य प्रेरणामध्ये त्यांचा परोपकार आणि पूर्वीच्या गोष्टींबद्दलचे प्रेम यांचा समावेश होता. त्याने खाली जाणार्‍या लोकांवर दया केली, त्याला जुने देखावे आणि मित्र आठवले".

    तो 3 वर्षाचा असल्यापासून त्याच्या स्वतःच्या चिंता, आणि आंधळे वडील आणि एक गरीब आई, ज्यांनी आपल्या पती व मुलाला खायला द्यावे तसेच जगातील घटनांमुळे व लोकांच्या सामान्य वागणुकीमुळे आजारपणाने राहत होते. कवी मन.

    लोक परत आले की 1973 मध्ये एक दिवस संबंधित Sân Ty ते Hà Nội, कवी द थांबला होता ट्रो त्या पुलाच्या इतिहासाची चौकशी करण्यासाठी पूल. त्या पुलावर मरणार्‍या गरीब गीतकाराच्या छोट्या आयुष्यापासून प्रेरित (रात्री उशिरा परत येताना तिला थंडीचा त्रास झाला), कवीने खालील कविता लिहिली आणि त्या गावक's्याच्या पवित्र आत्म्याची उपासना करण्यासाठी खेड्यातल्या लोकांनी बनवलेल्या छोट्या शिवालयात सोडल्या:

“हनोईला परत जाताना एकाला जावे लागले ट्रो पूल

गरीब मृत गीतांच्या जुन्या कहाण्या ऐकून एखाद्याचे मन खिन्न होते.

ज्याने त्या रात्रीच्या मेजवानीमध्ये नशा केला होता आणि कास्टनेटस खाली आणले.

दंव आणि पाऊस खराब गाण्यातील स्त्री गवत होता.

तिचे पातळ वस्त्र सर्दीपणा थांबवू शकले नाहीत.

आणि उतार चढाईचे आयुष्य खाली कोसळलेल्या फुलासारखे संपले.

समजा की नुगुयन दु अजूनही त्याच्याकडे कलम आहे.

काही अतिरिक्त हृदयविकाराच्या कविता अजूनही लिहिता येतील ”

    कवीचे निकटवर्तीय स्वत: च्या पुढील प्रतिमेचे वर्णन करतात जे प्रत्येक वर्षी नवीन वर्षाच्या संध्याकाळी संक्रमण वेळेस प्रकट होते Vũ hnh Liên बाहेर निघालो, टॅटसाठी त्याच्या रेशन असलेली छोटी बॅग आधीपासूनच लहान भागांमध्ये विभागली गेली होती, व्हेर्म्सला भेट देण्यासाठी, बसस्थानक वसंत greetतूच्या शुभेच्छा देण्यासाठी खाण्यासाठी आवश्यक असलेल्या वृद्ध पुरुष किंवा लहान मुली शोधत होते.

    कवी Vũ hnh Liên 18,1996 जानेवारी रोजी निधन झाले आणि काम पाहण्याची संधी मिळाली नाही “च्या कविता Vũ hnh Liên”ते प्रकाशित केले जातील व्हॅन हो (संस्कृती) प्रकाशन गृह³.

… विभाग २ मध्ये सुरू ठेवला…

सुचना:
¹ सहयोगी प्राध्यापक हंग एनजीयूएन मॅन, इतिहासातील फीलोसोफीचे डॉक्टर.
² जी. पिसिर - ल'स्प्रिट देस अ‍ॅनामाईट्स आणि ले टॅट (अनामिक आणि आत्मा सुटी) सचित्र साप्ताहिक इंडोकिना, फेब्रुवारी, 12, 1942, पृष्ठ 15.
³ ट्राईन व्हॅन एमए लेखानुसार: "व्ही एनएच एलआयएन - एक प्रतिभाशाली कवी, एक महान व्यक्तिमत्व" एच एन टुडे रिव्यू, परिशिष्ट क्र .२ - - जून १ 26 1996 - - पीपी ~ 53 ~ ~~.

प्रतिबंध करा तू
01 / 2020

सुचना:
◊ स्रोत: व्हिएतनामी चंद्र नवीन वर्ष - प्रमुख उत्सव - असो. इतिहासातील फीलोसोफीचे डॉक्टर प्रो हंग एनजीयुएन माण.
Ban बाण तू थु यांनी ठळक मजकूर आणि सेपिया प्रतिमा सेट केल्या आहेत - Thanhdiavietnamhoc.com

हे सुद्धा पहा:
◊  20 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या स्केचेसपासून पारंपारिक विधी आणि उत्सव.
◊  “Tết” या शब्दाचे संकेत
◊  चंद्र नवीन वर्ष महोत्सव
◊  प्रवीण लोकांच्या चिंतेचे - किचेन आणि केक्ससाठी चिंता
◊  प्रॉव्हिडेंट पीपल्सची चिंता - विपणनासाठी चिंता - कलम 1
◊  प्रॉव्हिडेंट पीपल्सची चिंता - विपणनासाठी चिंता - कलम 2
◊  प्रोव्हिडंट पीपल्सची चिंता - विभाग देयकेची चिंता
◊  देशाच्या दक्षिण भागामध्ये: पॅरिल कन्सर्न्सचा एक हॉस्ट
◊  पाच फळांची ट्रे
◊  नवीन वर्षाचे आगमन
◊  स्प्रिंग स्क्रोल - विभाग 2
◊  व्हिएतनाम चंद्र नवीन वर्ष - vi-VersiGoo
◊ इ.