सुदूर पूर्वेचे पर्ल - फॉसिलीज्ड फूटस्टेप्स (भाग २)

हिट: 737

ट्रक एनजीयुएन फॅन सॉन
माझे FUY ट्युट

       सायगॉन गिया दिन्हच्या जमीनीवर शिक्कामोर्तब झालेल्या दक्षिण दिशेच्या प्रवासाच्या जीवाश्म पाय foot्या लक्षात घेता - आपण व्हिएतनामच्या ग्रामीण भागात राहणा used्या व्हिएतनाम रहिवाशांविषयी बोलले पाहिजे (P.1) उत्तरेकडून मध्यभागी पसरलेली. ते आपल्याबरोबर फ्रेंचांनी सोडलेल्या विद्यमान रस्त्याच्या पेंटिंगसारखे सेटलमेंट सारखे घेऊन आले होते (P.2) - या मुलांनी दगडफेक करणा path्या वाटेवर आपल्या मुलांची पाय दक्षिणेकडे जाण्यासाठी नेली.

        या सर्व सदस्यांचे हे पाऊल ज्यांनी आपल्या तरुणांना खांदा लावून आणि क्षुल्लक व्यवसाय केला, धाटणी केली किंवा कानात मेण घातला (P.3) लोकांच्या कानातून रस्त्याच्या कडेला (पी .4 आणि पी .5) किंवा उभे राहून थोड्या काळासाठी थांबून, "अनिश्चित जीवन जगणे" साठी अंतरंग बसून. (P.6)

      स्थलांतरितांच्या ओळी जे सामान्य लोक त्यांच्या पायांवर चालत होते किंवा ते परांगुळे घालून उंचवट्या घेतलेले उदात्त लोक होते. (P.7)

     या लोकांच्या कारवां दरम्यान एक नाम मुले (P.8) त्या वेळी ज्यांनी त्यांच्या पालक आणि आजी-आजोबांसह दक्षिणेकडे जाण्यासाठी अनुसरण केले.

  दक्षिणेकडे आलेल्या लोकांच्या गटात, ज्यांनी केवळ डोंगर किंवा ट्रूंग सोन पर्वत ओलांडले नाहीत, असे लोक होते जे आपल्या बोटींमध्ये नद्या, नाले पार करण्यासाठी गेले होते (P.9) थान होआला जाण्यासाठी¹ (934 मध्ये) चीनी युक्सेसपासून सुटल्यानंतर; त्यांनी थुआन होआपासून दक्षिण-वॉर्ड हलविणे सुरू ठेवले (1425 मध्ये), क्यूय न्हॉन (1471 मध्ये), फु येन (1611 मध्ये), न्हा ट्रांग (1653 मध्ये), चॅन लॅप प्रदेश (1658 मध्ये), आँग नाय (1680 मध्ये), फॅन थियेट (1693 मध्ये).

        यानंतर, हे पाऊल दक्षिणेकडील सहा प्रांत असे म्हणतात त्या प्रदेशात खाली जात राहण्यासाठी, बायन होआ आणि गिया दिन्ह, म्हणजेच, स्प्रिंगबोर्ड, स्प्रिंगबोर्ड, पर्यंत खाली सरकले. इतिहासाची नोंद खालीलप्रमाणे आहे.

        वर्ष 1698 मध्ये, नुग्येन हू कॅन दक्षिणेस तपासणी दौर्‍यासाठी गेले. त्याने पाहिले की ही जमीन हजारो मैलांसाठी विकसित केली गेली आणि लोकसंख्या वाढली 40.000 घरे. त्याने स्थापना केली गिया दिन्ह प्रांत शासन करणे 2 जिल्हे:

        फुको लाँग (आता तो बिएन होआ आहे) आणि तन बिन्ह (आता ती सायगॉन आहे). हे सायगॉन क्षेत्र पासून ताणले सैगॉन नदी करण्यासाठी वाम को डोंग नदी.

       इतिहासानुसार, मॅक कुयू, मिंग राजघराण्याचा एक सैन्य जनरल 1708 मध्ये व्हिएतनाममध्ये पळाला. त्याने ऑफर दिली हा टिएन Nguyen लॉर्डस् प्रदेश. सन १1732२ मधील जेव्हा नुगेन लॉर्डची स्थापना झाली तेव्हाच्या घटना पुढीलप्रमाणे दीन्ह व्हिएन प्रांत आणि नंतर बांधले लाँग हो प्रांत (नंतर ते विन्ह लाँग होते). 1756 मध्ये, ट्रूंग डॉन प्रांत ची स्थापना केली गेली आणि नंतर लाँग हो सेटल झाली (नंतर त्या दिवशी दीन्ह तुंग होते). 1757 मध्ये, डोंग खाऊ, टॅन चाऊ आणि चाऊ डॉक प्रांत स्थापन करण्यात आले. तेव्हापासून संपूर्ण दक्षिणेकडील भाग दक्षिणेकडे जाण्याच्या मार्गाने पूर्ण झाला होता.

       च्या बद्दल गिया दिन्ह जमीन प्रांत असे म्हणतात ज्यामध्ये आपल्या माहितीनुसार जिल्ह्यांचा समावेश आहे: १. Phien Tran जिल्हा (सैगन); 2 ट्रॅन बिएन जिल्हा (बिएन होआ); 3 दीन्ह तुंग पोस्ट (दीन्ह तुंग); 4 लाँग हो प्रांत (विन्ह लाँग, अन गियांग); 5 हा टिएन प्रांत.

       इतिहासानुसार, यांच्यात अंतर्गत संघर्ष झाला गुयेन लॉर्ड आणि ते ताय पुत्र सैन्य बल. अखेरीस, गुईएन कुटुंबाने जिया दिन्हसह दक्षिणेकडील सर्व जमीन ताब्यात घेतली. या कार्यक्रमाचा फायदा घेऊन जेव्हा टाय बेटाने लढाईवर लक्ष केंद्रित केले किंग उत्तरेकडील उत्तरेत आक्रमण करणा establishing्यांनी आक्रमण केले, नुग्येन अनने सायगॉनचा ताबा घेतला आणि नंतर ताई पुत्राच्या बचावासाठी किल्ले बांधले.

     होवोव्हर, इतिहासाने आपल्याला असेही सांगितले की यापूर्वीही दक्षिणेकडील पाऊल पुढे गेले होते 700 शंभर वर्षे 11 व्या ते 18 व्या शतकापर्यंत. तेंव्हापासून, व्हिएतनामचा प्रदेश वाढविण्यात आले आणि आजपर्यंत अस्तित्वात आहे. वर सांगितल्याप्रमाणे सीमा विस्तार करण्याच्या परिस्थितीकडे वळल्यामुळे कोणती कल्पना निर्माण झाली? "हे अद्वितीय ट्रान्सव्हर्सल कॉर्डिरेला एक कायम प्रजनन क्षेत्र म्हणून काम करेल" या विधानाचे आभार मानले हे खरे आहे काय ()म्हणजे. होआनह पर्वत रांग कायमची सुरक्षित जागा म्हणून काम करू शकते). हे विधान उत्तर होते नुग्येन बिन्ह खिम तेव्हा लॉर्ड नुग्वेन होआंग त्याच्या निराशा मध्ये त्याचा सल्ला विचारण्यासाठी आले (तृण कीम द्वारा शोषित आणि सर्व सामर्थ्यापासून वंचित राहणे). तेव्हापासून, लॉर्ड न्युगेन होआंग यांनी आपल्या महान भव्य मुलांना एक विशाल आणि शांत प्रदेशाचा वारसा मिळावा म्हणून दक्षिण दिशेने पाऊल टाकले.

“हायच हायक पॅसेंजर” - थ्री बॅग ओग्रे

       ऐतिहासिक प्रक्रियेच्या संस्थेमध्ये, बरेच जीवाश्म पायाचे ठसे वेळेसह मागे सोडले गेले आहेत. यापैकी, माहितीपट स्त्रोतांच्या मते, द थ्री-बॅग ओग्रेच्या पायाच्या मोठ्या प्रिंट्स स्पष्टपणे दिसू शकल्या. त्यांनी मध्य ते दक्षिणेकडील देशाचा निम्मा प्रवास केला होता.

       अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना थ्री-बॅग ओग्रे त्या तीन पिशव्या मध्ये ठेवलेल्या मोत्याच्या तुलनेत चांगली बिया गोळा करण्यासाठी सायगॉनच्या भूमीवर थोड्या काळासाठी थांबलो होता -बांबूच्या तीन मोठ्या टोपल्या”- द थ्री-बॅग ओग्रे हे बियाणे भात मोठ्या प्रमाणात शेतात पेरण्यासाठी वापरले होते सहा प्रांत दक्षिणी क्षेत्राचा.

      अलीकडे, ज्वलनावर एक लेख थियें मु पागोडा² ह्यू बौद्ध धर्माच्या इतिहासाचा उल्लेख करताना असे नमूद केले होते, “ते भिक्षा मागणार्‍या खेड्यात फिरत होते; तो आपल्या खांद्यावर तीन पिशव्या ठेवत असे: लोकांमध्ये मांसाहारी असलेले एक मांसाहार, नंतर ते गोरगरिबांना दिले; दुसरे जेवणात शाकाहारी खाद्यपदार्थ असतात. सर्वात मोठी तिसरी, शिवाच्या छताच्या काठावर टांगलेली, रात्री बसण्यासाठी निवारा म्हणून वापरली जात असे. ”

       पुन्हा एकदा, पुढील लेख शीर्षक: द थ्री-बॅग ओग्रे बोनस वरिष्ठ म्हणून त्रंग दिन्ह³, ज्याचा लेखक, त्याच्या फिल्ड ट्रिपच्या आसपास ह्यू किल्ला, असे नमूद केले होते: “… .हे दयाळू आणि सौम्य थ्री-बॅग ओगरे लोकांना खूप आवडत होते, विशेषत: मुले, कारण तो त्यांना केक द्यायला, त्यांच्याबरोबर खेळत असत आणि त्यांची काळजी घेत असे ... तो एक धर्माभिमानी आणि चांगला आचार साधू होता. त्याच्या झुडुपेने दाढीसह अनेक पिशव्या घेऊन जाताना तो बर्बर दिसू लागला आणि लोकांनी मुलांला धमकावण्यासाठी त्याचा फोटो वापरला.

        विशेषतः, येथे एक कुऊ गाव, एका संग्राहकाने अधिक माहिती दिली: “…दाई कॅंग तीर्थ - एक अलौकिक ठिकाण… जिथे एक माणूस तीन पिशव्या घेऊन येत होता; तो अन्नासाठी भीक मागायचा; जेव्हा रात्र झाली तेव्हा येशू झोपी गेला आणि झोपायला गेला. त्याच्या आगमनानंतर, मुले बर्‍याचदा त्याच्यावर चिकटून राहिली आणि त्याच्याशी खेळत असत ... त्याने त्यांना आपल्या झोळ्यांत घालून त्यांच्याभोवती नेले. प्रत्येकाने त्याच्यावर प्रेम केले.

        अशा ऐतिहासिक माहिती स्रोत इतका मनोरंजक आहे! तथापि, श्री. थ्री बॅग्ड ओग्रे आणखी एक आश्चर्यकारक व्यक्तिमत्त्व होते, याचा अर्थ असा की “लोककथा”ऐहिक ​​आणि मुख्य गोष्टींच्या अनुषंगाने जीवन! तरीही लोकांमधील साहसी जीवनशैली इतकी परिचित आहे सहा प्रांत दक्षिणी जमीन. श्री. हेन्री ओगर, एका ओरिएंटल संशोधकाने दुसर्‍या लेआउटसह, त्याच्या जीवनावश्यक स्केचमध्ये हे व्यक्तिचित्रण दर्शविले होते. द थ्री-बॅग ओग्रे दक्षिणपासून उत्तरेस व्हिएतनामच्या इतिहासाशी जवळच्या संबंधात वाहणा a्या एक महान व्यक्तीसारखे दिसले.

        अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना थ्री-बॅग ओग्रे बनले होते “अर्धा देव, अर्धा मनुष्य”; अद्याप “माणूस"भाग कमी-जास्त"भूत”वर्ण. याचा अर्थ: दरम्यान “खरा माणूस"आणि"वास्तविक भूत"आणि"पवित्र आत्मा”तेथे परिभाषित सीमा होती.

… सुरू ठेवा…

अजून पहा:

◊  सुदूर पूर्वेचे पर्ल - फॉसिलीज्ड फूटस्टेप्स (भाग २)

सुचना:

1. वुंग हाँग सेन नंतर - प्राचीन सैगॉन - डोंग नाई पब्लिशिंग हाऊस 2004 - पृष्ठ 60 - 61.

२. थाई लोकल नंतर- थाईन म्यू पॅगोडा बर्निंग (एपोसोड 1) तूई ट्रे रविवार 7/8/2016 (पृष्ठ 13). 

Mr.. श्री. थाई लोककानुसार, "श्री बगबेर हे ट्रंग दिन्ह भिक्षू आहेत", (संयुक्त शेवटचा), तारुण्य, दिनांक 10-8-2016.

अतिरिक्त टीप:

G. गॅस्टन बोनेट (1867-1908), फ्रेंच, पत्रकार - "मध्ये योगदानपेटिट डॉफिनॉइस","संध्याकाळी”आणि“ युद्धाचा प्रतिनिधी ”वेळ"- ऑनलाईन ऑफ लिऑनियन ऑफ नाईट (स्त्रोत: बिब्लिओथेक नॅशनल डी फ्रान्स - बीएनएफ.एफआर)

Ban ठळक, तिर्यक आणि रंगीत अक्षरे बन तू थुने सेट केली आहेत.

◊ आकृती 1, 2 - स्त्रोत: सैगॉन - पर्ल ऑफ द पुर्व - हंग एनजीयुएन मॅनह, असोसिएटेड प्रोफेसर डॉक्टर ऑफ हिस्ट्री - ट्रॅक एनजीयुएन फॅन सॉन.

◊ वैशिष्ट्यीकृत प्रतिमा - स्त्रोत: एएफ डिकोली - अलेक्झांड्रे फ्रान्सिस डेकोली -

श्री. डेकोली १ 1905 ०1924 ते १ 1910 २. दरम्यान सायगॉनमध्ये टपाल छायाचित्रांचे काळे संग्रह करतात आणि काळ्या आणि पांढर्‍या आणि रंगात प्रतिमा प्रकाशित करतात परंतु तो छायाचित्रकार नाही तर केवळ एक व्यावसायिका आहे. कोप in्यात छोट्या शिवालयांच्या चिन्हासह श्री. डेकोलीच्या कार्टेस पोस्टल्सचा फोटो श्री. डेकोली यांची कंपनी आहे, त्यानंतर मंदिर टॉवरचे प्रतीक “एडिशन ला पॅगोडे सैगॉन” चे ट्रेडमार्क बनले आहे. 36 च्या इंडोकिना ईयरबुक नुसार, डेकोली XNUMX लेग्रेन्ड डे ला लिराये, “डिकॉली, एम्प्लॉय डे कॉमर्स” येथे रहात होती (आता डायन बिएन फु रस्त्यावर) - स्त्रोत: hiepblog.wordpress.com - नुग्येन डुक हिप, वातावरणीय वैज्ञानिक, पर्यावरण आणि वारसा कार्यालय, एनएसडब्ल्यू, ऑस्ट्रेलिया.

प्रतिबंध करा तू
10 / 2019