विविध वेट तांदूळ उत्पादकांच्या सुट्या आणि उत्सव - कलम 2

हिट: 418

हंग एनजीयुएन माण¹

… कलम 1 साठी सुरू ठेवा:

यशस्वी मासे पकडण्याच्या हंगामासाठी प्रार्थना करण्याचा सोहळा

    मिडलँड लोकांचे विपरीत जे "माउंटनचे उद्घाटन"समारंभ, सागरी प्रदेशातील लोक समारंभ साजरा करतात"यशस्वी फिश पकडण्याच्या हंगामासाठी प्रार्थना करणे"⁶. व्हेलच्या मंदिरात किंवा परमेश्वराच्या मंदिरात नैवेद्य आणण्यासाठी हे गाव प्रतिनिधीची नेमणूक करते पूर्व समुद्राचा जिनी आणि ते दक्षिणेकडील समुद्रातील एक प्रकार जेस लाठी जाळण्यासाठी आणि प्रार्थना करण्यासाठीशांत आकाश आणि शांत समुद्र"आणि"फिशिंग बोट्स मासे भरलेल्या”, त्यानंतर मासेमारी करण्यासाठी बोटी समुद्रावर पाठविली जाते. त्या पहिल्या टप्प्यात लोक पूजा करण्यासाठी सर्वात मोठा मासा निवडतात जिनी आणि दुसर्‍यास समुद्रात टाकून मुक्त करा, अशी कृती करण्यासाठी: "पक्षी सोडा आणि मासे मुक्त करा, दंड आणि गुन्हे देवाकडे सोडले जातील".

    च्या किनारपट्टी भागात राहणा people्या लोकांसाठी थिया थियान आणि हू, वसंत festivतु उत्सव सामान्य जीवनाशी अगदी जवळून संबंधित असतात जसा साजरा केला जाणा fish्या माशांना चांगला पकडण्यासाठी सांगण्याच्या सोहळ्याप्रमाणेच¹¹ येथे थाई डांग ह गाव

    दरवर्षी पूजा सोहळा दुपारी 11 वाजता होतो^th पहिल्या चंद्र महिन्याचा दिवस, थेट जातीय घराच्या अंगणात (आदल्या दिवशी सों गावचा कुस्ती महोत्सव) आणि मध्यरात्र होईपर्यंत मासे पकडण्यासाठी चांगला कार्यक्रम विचारण्याची सोय सुरू होते. यावेळी, काळ्या रंगाच्या अंगठ्या, पांढर्‍या पट्ट्या आणि लाल पगडी घालून सुसज्ज कपडे घालणार्‍या सर्व बोट मालकांनी ही विनंती वाचण्यासाठी वडील मच्छीमारांना मिशन केले आहे.

   दुसर्‍या दिवशी पहाटे 5: At० वाजता, कास्टिंग जाळी, कोळंबी पकडणे असे खेळ आयोजित केले जातात. सुरुवातीला म्हातारा मच्छीमार गावाला जास्त शांती आणि समृद्धी देण्यासाठी प्रार्थना करतो, त्यानंतर समारंभाच्या उद्घाटनासाठी तो तीन ड्रम मारतो.

    एक पांढरा केस असलेला एक वृद्ध मच्छीमार, दोन बोटी मालकांसह, वेदीवर सेवा देण्यासाठी आला. त्याच क्षणी, वेदीच्या पायथ्याशी उभा असलेला दुसरा वृद्ध मच्छीमार मुलांनी अशा नाणी गोळा करण्यासाठी एकमेकांशी स्पर्धा करण्यासाठी अंगणात भेटवस्तू आणि नाणी फेकणे सुरू केले. त्यानंतर, मासे पकडण्याच्या माशांच्या जाळ्याचे जाळे दर्शविण्याकरता लहान मच्छीमार चालवितात व त्यावर मासेमारी करणा fig्या बांबूची बोट लहान मासेमारी करतात. बोट मालकांनी मासे पकडण्यासाठी सर्वतोपरी प्रयत्न केले आणि त्यातील काही पकडण्याचा प्रयत्न केला तर त्या प्रेक्षकांना मासे जाळ्यातून बाहेर पडण्याचा प्रयत्न करतात.

    मग ते विक्रीसाठी प्रतिकात्मक बाजारात घेऊन जातात. कम्युअल घराच्या प्रांगणात कोप at्यात बाजार सुरु आहे. मासे विकल्यानंतर मच्छीमार त्या जागेवर परत जातात ज्यात पैसे वाटून घेण्यासाठी वेदी उभारली जाते. हा सोहळा आता पूर्ण झाला आहे असे मानले जाते परंतु अद्याप हा उत्सव सुरू आहे.

वसंत Lतु-समानतेसाठी स्पेचा समारंभ

    च्या पहिल्या दिवसात टॅट, लोक प्रार्थना करण्यासाठी एक समारंभ साजरा करतात वसंत-समानता (म्हणजेच मनुष्याच्या सर्व क्रियाकलापांमध्ये चांगुलपणा आणि ताजेपणासाठी, आणि निसर्ग आणि सर्व काही भरभराट होण्यासाठी) आणि ग्रामस्थांच्या आवाहनांविषयी आणि त्यांच्या इच्छेविषयी आणि देवतांना आशीर्वाद देण्यास सांगण्यास देवतांना कळवणे.

    स्प्रिंग-समानतेसाठी प्रार्थना करण्याचा सोहळा⁶ मंदिरात किंवा एखाद्या पवित्र किंवा प्रशस्त ठिकाणी आयोजित केलेले आहे ज्यावर लोक भूतकाळातील जीवनाचे पुनरुत्पादित करणारे अनेक रीतिरिवाज आणि खेळ पाळत आहेत आणि एक नवीन आणि आनंदी सामूहिक वातावरण तयार करू शकतात.

   या सोहळ्याचे संस्थात्मक स्वरूप ते आयोजित केलेल्या जागेवर अवलंबून बदलू शकते. हे विशेषतः उल्लेखनीय आहे Vúnh Phú वडिलोपार्जित जमीन- ही देश बनविली तेव्हा पहिल्याच दिवसांत प्राचीन व्हिएतनामीतील बरेच संस्कार व चालीरिती पाळणारी अशी भूमी.

    अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना प्रार्थना समारंभ “लुटण्याची प्रथा असलेल्या अनेक तरूण आणि भक्कम पुरुषांसाठी“करा"(बांबूचा तुकडा नर अवयवाचे प्रतीक आहे) आणि ते "kn"(मादी अवयवाचे प्रतीक असलेले एक स्पथ). स्प्रिंग-समानतेसाठी प्रार्थना करण्याच्या समारंभाच्या समानतेसह, अनेक तरुण आणि बलवान पुरुषांसाठी प्रार्थना करण्याचा सोहळा दर वर्षी 3 रा दिवशी होतो टॅट at गिया थान गाव (फोंग चाऊ जिल्हा).

    ऑफरमध्ये 12 स्क्वेअर ग्लूटीनस राईस केक्स, एक कोंबडी, जूस स्टिक्स, सुपारी आणि अल्कोहोल यांचा समावेश आहे. जिनीला प्रार्थना केल्यानंतर, समारंभांचे प्रमुख मंदिराच्या दाराजवळ गेले आणि मोठ्याने ओरडून म्हणाले: “या नवीन वर्षात, आम्ही आमच्या गावात अनेक तरूण आणि बळकट पुरुष, आपल्या गावक villagers्यांची कुटुंबे समृद्ध करण्यासाठी, आपल्या तरूणांना अनेक कौशल्यांची प्रदान करण्यासाठी आणि आमच्या खेड्यात समृद्धी आणण्यासाठी देवतांना प्रार्थना करतो.".

    या सोहळ्यामध्ये अनेक तरुणांना विचारण्यासाठी लोक “डुक्कर मिरवणूक काढत आहे"आणि"नर अवयवाचे प्रतीक असलेल्या बांबूचा तुकडा लुटणे”अतिशय शिवण घालून. देवीच्या पूजेसाठी डुकर उप-हेमलेट प्रमुख प्रजनन करतो. सुट्टी आली की, सर्व पुरुष व्यक्ती डुक्कर धुण्यासाठी उप-गावच्या घरी येऊन छतासह पालखीवर ठेवतात आणि मिरवणूकीला मिरवणूक म्हणतात “श्री काऊला ट्रो मंदिरात घेऊन जा”. त्यानंतर, डुक्कर मारण्यासाठी आणि मेजवानी आयोजित करण्यासाठी गावकरी एकत्र जमतात.

    "कराहा सुमारे 13 सेमी लांबीचा बांबूचा तुकडा आहे (पुरुष अवयवाचे प्रतीक आहे) मंदिराच्या अंगणात पुरलेल्या बांबूच्या खांबावर लागवड केली. एकदा सोहळा संपल्यावर आणि जेव्हा गँग्स वाजत आला, तेव्हा प्रत्येकजण दोन बांबूच्या खांबावर गर्दी करुन त्यांच्याकडे जाण्यासाठी प्रयत्न करीत होता “करा"जसा ते मिळतो, त्याच्या कुटूंबाचा असा विश्वास आहे"बरीच तरुण आणि तरूण पुरुष समृद्ध होतील”- विशेषत: संतती नसलेल्या लोकांच्या बाबतीत.

    अनेक तरुण आणि बलवान पुरुषांसाठी प्रार्थना करण्याचा सोहळा येथे साजरा केला जातो LĐàng Đài गाव, बीओ साओ गाव (विन्ह लॅक) चंद्राच्या पहिल्या महिन्याच्या 6 व्या आणि 7 व्या तारखेऐवजी भिन्न फॉर्मसह.

    दरवर्षी 6 च्या सकाळी^th T dayt दिवसजुन्या वर्षात एक मुलगा होता अशा सर्व कुटूंबाला पूजेसाठी गावाच्या मंदिरात नैवेद्य आणावे लागतील, नवीन वर्षात गावात आणखी बरेच तरुण आणि बळकट माणसे असतील अशी अपेक्षा बाळ देवतांना वाटली.

    च्या विशिष्ट प्रकरणात डी न्यू गाव (ताम थान जिल्हा), गावकरी देखील चौथ्या दिवशी साजरा करतात टॅट “एक प्रथा ज्याच्या रूढीने अधिक सशक्त आणि तरुणांसाठी प्रार्थना करण्याच्या उद्देशाने“कान छीनत आहे"(कान हा व्हिएतनामी शब्द आहे जो मादी अवयव किंवा संभोगाचे प्रतीक आहे).

    पहाटेपासूनच उप-भागातील लोक पूजेसाठी मंदिरात उपासनेची आणि अन्नाची ट्रे घेऊन येत आहेत. सकाळी :8: At० वाजता गावातील सर्व अधिकारी आणि अधिकारी व ग्रामस्थ वडील उपस्थित राहतील जे गावाला पूजा करण्यासाठी प्रतिनिधित्व करतील. समारंभाचा प्रमुख मंदिराच्या उंबरठ्याकडे निघाला तेव्हा समारंभ दुपारच्या वेळी हा कार्यक्रम संपला तेव्हा "स्नॅचिंग".

    च्या संचा “kn”मंदिराच्या प्रांगणाच्या मध्यभागी लावलेली दोन बांबूच्या खांबावर टांगलेली आहेत.” प्रत्येक खांबावर “सेटचे 2 सेट टांगलेले आहेत”kn”त्यापैकी प्रत्येकामध्ये मध्यभागी स्लॅश नावाची स्पाथी असते ज्याला“लांब अस्थी"आणि स्लॅशमध्ये एक लहान मुसळ बनविला आहे"vng”लाकूड - ज्याला“ बेल-स्टिक ”म्हणतात. “प्रत्येक चाकाचा सेट हिसकावून घेण्याच्या प्रयत्नात प्रत्येकजण घाबरतो”kn”नवीन वर्षभर भाग्यवान होण्याच्या आशेने.

    लोक भाताच्या विपुलतेसाठी प्रार्थना करण्याचा सोहळा देखील करतात ज्याला “नावाच्या खेळाद्वारे साजरा केला जातोH tùng dí"(Hú tùng dí onomatopoeia ओरडून) येथे वी कॉंग आणि त्रियू फो गावे (फोंग चाऊ जिल्हा) “भरपूर तांदूळ आणि चांगली पिके” मिळतील या आशेने जीनला प्रार्थना करण्यासाठी पहिल्या चंद्र महिन्याच्या प्रत्येक 6 व्या दिवशी. समारंभात खेळ “H tùng dí”एका मजेदार पद्धतीने सादर केले जाते. प्रत्येक गावात 3 तरुण पुरुष निवडले जातात, त्यातील प्रत्येकाच्या डोक्यावर सोन्याच्या खांबाचा खांब आहे. त्यामध्ये तांदळाचे एक लहान गठ्ठे आणि दोन मुठभर चिकट तांदूळ मारंताच्या पानात लपेटलेले आहे. ते सर्व परिधान करुन अतिशय सुंदर पगडी घालतात आणि मंदिराच्या अंगणात धावत असतात आणि ओरडत असतात.H tùng dí? ”,“H tùng dí? ”. ग्रामस्थ त्यांच्या जयघोषात सामील होतात. यानंतर, ते मंदिरात जातात, जिनीच्या वेदीसमोर वेस्टिबुलच्या दोन्ही बाजूंना आडवे उभे करतात. मग, ते ओरडत असताना खांद्याच्या खांबावर गोंग आणि ढोल यांच्या तालावर नाचतात.H tùng dí? ”,“H tùng dí? ”. प्रत्येकजण त्यांच्याबरोबर नाचतो. तीन नृत्यानंतर, गेम मास्टर नशीब सुरक्षित करण्यासाठी प्रत्येकासाठी धान आणि चिकट तांदूळ फेकतात.

सुचना:
¹ असोसिएट प्रोफेसर हंग एनजीयूएन मॅन, फिलोसोफी ऑफ हिस्ट्री मधील डॉक्टर.
⁶ LÊ TRUNG VŨ च्या मते - व्हिएतनामीचे पारंपारिक टी - संस्कृती आणि माहिती प्रकाशन घर 1996 - पृष्ठ 125 ते 127.
¹¹ एच. जियांग मते - मासे चांगला पकडण्यासाठी विचारण्याचा सोहळा - सांस्कृतिक मासिकाचा स्प्रिंग अंक - इन स्यू टॅट, 1997 - पी .10.

प्रतिबंध करा तू
01 / 2020

टीपा:
◊ स्रोत: व्हिएतनामी चंद्र नवीन वर्ष - प्रमुख उत्सव - असो. इतिहासातील फीलोसोफीचे डॉक्टर प्रो हंग एनजीयुएन माण.
Ban बाण तू थु यांनी ठळक मजकूर आणि सेपिया प्रतिमा सेट केल्या आहेत - Thanhdiavietnamhoc.com

हे सुद्धा पहा:
◊  20 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या स्केचेसपासून पारंपारिक विधी आणि उत्सव.
◊  “Tết” या शब्दाचे संकेत
◊  चंद्र नवीन वर्ष महोत्सव
◊  प्रवीण लोकांच्या चिंतेचे - किचेन आणि केक्ससाठी चिंता
◊  प्रॉव्हिडेंट पीपल्सची चिंता - विपणनासाठी चिंता - कलम 1
◊  प्रॉव्हिडेंट पीपल्सची चिंता - विपणनासाठी चिंता - कलम 2
◊  प्रोव्हिडंट पीपल्सची चिंता - विभाग देयकेची चिंता
◊  देशाच्या दक्षिण भागामध्ये: पॅरिल कन्सर्न्सचा एक हॉस्ट
◊  पाच फळांची ट्रे
◊  नवीन वर्षाचे आगमन
◊  स्प्रिंग स्क्रोल - विभाग 1
◊  स्वयंपाकघरातील देवतांचा पंथ - विभाग 1
◊  स्वयंपाकघरातील देवतांचा पंथ - विभाग 2
◊  स्वयंपाकघरातील देवतांचा पंथ - विभाग 3
◊  नवीन वर्षासाठी प्रतीक्षा करीत आहे - विभाग 1
◊  टी-टी च्या दुसर्‍या दिवशी सी.के. ”(कारकुनाची पत्नी) यांना शेवटचा सन्मान देऊन
◊  कार्य करण्यास प्रारंभ करण्यापूर्वी - विभाग 1
◊  टीएटी समारंभांसाठी जात - कलम 1
◊  टीएटी समारंभांसाठी जात - कलम 2
◊  पृथ्वीला स्पर्श करण्यापूर्वी - विभाग 1
◊  विविध ओले तांदळाच्या शेतकर्‍याच्या सुट्टी व उत्सव - कलम 1
◊  व्हिएतनाम चंद्र नवीन वर्ष - vi-VersiGoo
◊ इ.